“宗庙”的读音、翻译、意思、用法、解释、故事典故--留学信息网

zōng miào

常用释义

【名】帝王或诸侯祭祀祖先的庙宇。
祖先崇拜是中国传统文化的核心，我国的宗庙制度是祖先崇拜的产物。
祖先崇拜是中国传统文化的核心，我国的宗庙制度是祖先崇拜的产物。
在郡、国设立宗庙是汉代宗庙的一大特殊现象。
在郡、国设立宗庙是汉代宗庙的一大特殊现象。

详细释义

古代帝王、诸侯祭祀祖宗的庙宇。
夫宗廟之有昭穆也，以次世之長幼，而等胄之親疏也。
夫宗庙之有昭穆也，以次世之长幼，而等胄之亲疏也。
国语·鲁语上
今秦攻魏，魏急而公子不恤，使秦破大梁而夷先王之宗廟，公子當何面目立天下乎？
今秦攻魏，魏急而公子不恤，使秦破大梁而夷先王之宗庙，公子当何面目立天下乎？
史记·魏公子列传
陛下神聖英武之德，爲巨唐中興之君，宗廟神靈，所共祐助。
陛下神圣英武之德，为巨唐中兴之君，宗庙神灵，所共佑助。
韩愈·唐·论捕贼行赏表
十九年正月，郊社、宗廟、宫殿告成，乃置曹司，一依金陵舊制，仍稱行在。
十九年正月，郊社、宗庙、宫殿告成，乃置曹司，一依金陵旧制，仍称行在。
黄瑜·明·双槐岁钞·营建祥异
甲午之役，陵寢躪于戎馬之足；庚子之亂，宗廟翻夫五色之旗。
甲午之役，陵寝躏于戎马之足；庚子之乱，宗庙翻夫五色之旗。
叶恩·上振贝子书
朝廷和国家政权的代称。
不顧其國家百姓之政，繁爲無用，暴逆百姓，遂失其宗廟。
不顾其国家百姓之政，繁为无用，暴逆百姓，遂失其宗庙。
墨子·非命下
猾臣王莽，殺帝盗位。宗室興兵，除亂誅莽，故羣下推立聖公，以主宗廟。
猾臣王莽，杀帝盗位。宗室兴兵，除乱诛莽，故群下推立圣公，以主宗庙。
后汉书·伏湛传
而今公卿大夫，莫肯爲陛下長慮後顧，爲宗廟萬世計，臣竊惑之。
而今公卿大夫，莫肯为陛下长虑后顾，为宗庙万世计，臣窃惑之。
王安石·宋·上皇帝万言书
中官統領禁省，漢家故事。先帝新棄天下，爾欲誅殺舊臣，非重宗廟也。
中官统领禁省，汉家故事。先帝新弃天下，尔欲诛杀旧臣，非重宗庙也。
三国演义第二回

词语	宗庙
类别
释义	宗庙相关连结宗庙丘墟 zōng miào 常用释义【名】帝王或诸侯祭祀祖先的庙宇。祖先崇拜是中国传统文化的核心，我国的宗庙制度是祖先崇拜的产物。祖先崇拜是中国传统文化的核心，我国的宗庙制度是祖先崇拜的产物。在郡、国设立宗庙是汉代宗庙的一大特殊现象。在郡、国设立宗庙是汉代宗庙的一大特殊现象。详细释义古代帝王、诸侯祭祀祖宗的庙宇。夫宗廟之有昭穆也，以次世之長幼，而等胄之親疏也。夫宗庙之有昭穆也，以次世之长幼，而等胄之亲疏也。国语·鲁语上今秦攻魏，魏急而公子不恤，使秦破大梁而夷先王之宗廟，公子當何面目立天下乎？今秦攻魏，魏急而公子不恤，使秦破大梁而夷先王之宗庙，公子当何面目立天下乎？史记·魏公子列传陛下神聖英武之德，爲巨唐中興之君，宗廟神靈，所共祐助。陛下神圣英武之德，为巨唐中兴之君，宗庙神灵，所共佑助。韩愈·唐·论捕贼行赏表十九年正月，郊社、宗廟、宫殿告成，乃置曹司，一依金陵舊制，仍稱行在。十九年正月，郊社、宗庙、宫殿告成，乃置曹司，一依金陵旧制，仍称行在。黄瑜·明·双槐岁钞·营建祥异甲午之役，陵寢躪于戎馬之足；庚子之亂，宗廟翻夫五色之旗。甲午之役，陵寝躏于戎马之足；庚子之乱，宗庙翻夫五色之旗。叶恩·上振贝子书朝廷和国家政权的代称。不顧其國家百姓之政，繁爲無用，暴逆百姓，遂失其宗廟。不顾其国家百姓之政，繁为无用，暴逆百姓，遂失其宗庙。墨子·非命下猾臣王莽，殺帝盗位。宗室興兵，除亂誅莽，故羣下推立聖公，以主宗廟。猾臣王莽，杀帝盗位。宗室兴兵，除乱诛莽，故群下推立圣公，以主宗庙。后汉书·伏湛传而今公卿大夫，莫肯爲陛下長慮後顧，爲宗廟萬世計，臣竊惑之。而今公卿大夫，莫肯为陛下长虑后顾，为宗庙万世计，臣窃惑之。王安石·宋·上皇帝万言书中官統領禁省，漢家故事。先帝新棄天下，爾欲誅殺舊臣，非重宗廟也。中官统领禁省，汉家故事。先帝新弃天下，尔欲诛杀旧臣，非重宗庙也。三国演义第二回
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