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宗主
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释义
宗主
zōng zhǔ
详细释义
指宗子。一姓的继承人。
齊崔杼生成及彊而寡,娶東郭姜,生明……崔成有病而廢之,而立明。成請老于崔,崔子許之,偃與无咎弗予,曰:“崔,宗邑也,必在宗主。”
齐崔杼生成及强而寡,娶东郭姜,生明……崔成有病而废之,而立明。成请老于崔,崔子许之,偃与无咎弗予,曰:“崔,宗邑也,必在宗主。”
宗邑,宗庙所在。宗主,谓崔明。 —杜预 注
左传·襄公二十七年
列入宗庙的神主。
冬,晉人使以幣如鄭。問駟乞之立故……大夫謀對,子産不待而對客曰:“鄭國不天,寡君之二三臣札瘥夭昏,今又喪我先大夫偃,其子幼弱,其一二父兄懼隊宗主,私族於謀,而立長親。”
冬,晋人使以币如郑。问驷乞之立故……大夫谋对,子产不待而对客曰:“郑国不天,寡君之二三臣札瘥夭昏,今又丧我先大夫偃,其子幼弱,其一二父兄惧队宗主,私族于谋,而立长亲。”
祏主藏于宗庙,故曰宗主。 —孔颖达 疏引 服虔 曰
左传·昭公十九年
众所景仰归依者;某一方面的代表与权威。
嘏弱冠知名。
嘏弱冠知名。
是时何晏以材辩显于贵戚之间;邓飏好变通,合徒党,鬻声名于闾阎;而夏侯玄以贵臣子少有重名,为之宗主,求交于嘏而不纳也。 —裴松之 注引《傅子》
三国志·魏志·傅嘏传
故太傅、鉅平侯羊祜明德通賢,國之宗主,勳參佐命,功成平吴。
故太傅、巨平侯羊祜明德通贤,国之宗主,勋参佐命,功成平吴。
晋书·羊祜传
江湖間多新進小生,不知天下文有宗主,妄相倣傚,而又從而失之,遂至於支離褊淺之詞,皆目爲元和詩體。
江湖间多新进小生,不知天下文有宗主,妄相仿效,而又从而失之,遂至于支离褊浅之词,皆目为元和诗体。
元稹·唐·上令狐相公诗启
此語亦是沈謝輩爲儒林宗主時,好作奇語,故後生立論如此。
此语亦是沈谢辈为儒林宗主时,好作奇语,故后生立论如此。
王应麟·宋·困学纪闻·评文
唐時以詩取士,有一位前輩老先生,叫做顧況,大有才名,一時名士,俱推重他爲詩文宗主。
唐时以诗取士,有一位前辈老先生,叫做顾况,大有才名,一时名士,俱推重他为诗文宗主。
西湖佳话·白堤政迹
可以看出,吕晚村并非只是一个批选八股文的专家,实际上已俨然成为一方社盟的宗主。
可以看出,吕晚村并非只是一个批选八股文的专家,实际上已俨然成为一方社盟的宗主。
黄裳·榆下杂说·雍正与吕留良
本源。
無形無名者,萬物之宗也。不温,不涼;不宫,不商。聽之不可得而聞,視之不可得而彰,體之不可得而知,味之不可得而嘗。故其爲物也,則混成;爲象也,則無形;爲音也,則希聲;爲味也,則無呈。故能爲品物之宗主,包通天地靡使不經也。
无形无名者,万物之宗也。不温,不凉;不宫,不商。听之不可得而闻,视之不可得而彰,体之不可得而知,味之不可得而尝。故其为物也,则混成;为象也,则无形;为音也,则希声;为味也,则无呈。故能为品物之宗主,包通天地靡使不经也。
云笈七签卷一
宗旨;主旨。
《管子》一書,以富國强兵爲宗主。然其時去三代未遠,其言之粹者,非盡失先王遺意也。
《管子》一书,以富国强兵为宗主。然其时去三代未远,其言之粹者,非尽失先王遗意也。
薛福成·清·出使四国日记·光绪十六年十月二十六日
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更新时间:2026/5/4 6:09:59