“坐尸”的读音、翻译、意思、用法、解释、故事典故--留学信息网

zuò shī

详细释义

古代祭祀时以臣下或晚辈象征死者神灵，代死者受祭，称为“尸”。殷代之尸坐于堂上受祭，称为“坐尸”。
坐尸於堂。
坐尸于堂。
尸来，升席，自北方坐于主北焉。 —郑玄注
礼记·郊特牲
猶繹，萬入，去籥
犹绎，万入，去龠
祭必有尸者，节神也。礼，天子以卿为尸，诸侯以大夫为尸，卿大夫以下以孙为尸。夏立尸，殷坐尸，周旅酬六尸。 —汉何休注
公羊传·宣公八年
犹坐享。
爵由恩被，官以私加，無德無功，坐尸榮貴。
爵由恩被，官以私加，无德无功，坐尸荣贵。
陈书·宗元饶传
伏念臣材非世用，行與時違，過蒙獎擢之私，忝居侍從之列。坐尸厚禄，安處善邦。
伏念臣材非世用，行与时违，过蒙奖擢之私，忝居侍从之列。坐尸厚禄，安处善邦。
欧阳修·宋·谢加上骑都尉进封开国伯加食邑三百户表

词语	坐尸
类别
释义	坐尸 zuò shī 详细释义古代祭祀时以臣下或晚辈象征死者神灵，代死者受祭，称为“尸”。殷代之尸坐于堂上受祭，称为“坐尸”。坐尸於堂。坐尸于堂。尸来，升席，自北方坐于主北焉。 —郑玄注礼记·郊特牲猶繹，萬入，去籥犹绎，万入，去龠祭必有尸者，节神也。礼，天子以卿为尸，诸侯以大夫为尸，卿大夫以下以孙为尸。夏立尸，殷坐尸，周旅酬六尸。 —汉何休注公羊传·宣公八年犹坐享。爵由恩被，官以私加，無德無功，坐尸榮貴。爵由恩被，官以私加，无德无功，坐尸荣贵。陈书·宗元饶传伏念臣材非世用，行與時違，過蒙獎擢之私，忝居侍從之列。坐尸厚禄，安處善邦。伏念臣材非世用，行与时违，过蒙奖擢之私，忝居侍从之列。坐尸厚禄，安处善邦。欧阳修·宋·谢加上骑都尉进封开国伯加食邑三百户表
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