详细释义

1. 孔门四种科目。指德行、言语、政事、文学。
   德行：顔淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓。言語：宰我、子貢。政事：冉有、季路。文學：子游、子夏

   德行：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。言语：宰我、子贡。政事：冉有、季路。文学：子游、子夏

   夫子门徒三千，达者七十有二，而此四科惟举十人者，但言其翘楚者耳。 —邢炳疏

   论语·先进

   仲尼之門，考以四科。

   仲尼之门，考以四科。

   后汉书·郑玄传

   孔门四科，言语犹在政事之上。

   孔门四科，言语犹在政事之上。

   钱穆·晚学盲言·简与繁
2. 南朝宋东观设置的四门学科。指儒学、玄学、文学、史学。
   宋明帝泰始六年，置總明觀，以集學士，或謂之東觀。置東觀祭酒一人，總明訪舉郎二人，儒、玄、文、史四科，科置學士十人，其餘令史以下各有差。

   宋明帝泰始六年，置总明观，以集学士，或谓之东观。置东观祭酒一人，总明访举郎二人，儒、玄、文、史四科，科置学士十人，其余令史以下各有差。

   南史·王俭传
3. 汉代举士的四种科目。
   〔漢武帝〕令郡國舉孝廉各一人……限以四科：一曰德行高潔，志節清白；二曰學通行修，經中博士；三曰明習法令，足以决疑，能按章覆問，文中御史；四曰剛毅多略，遭事不惑，明足决斷，材任三輔縣令。

   〔汉武帝〕令郡国举孝廉各一人……限以四科：一曰德行高洁，志节清白；二曰学通行修，经中博士；三曰明习法令，足以决疑，能按章覆问，文中御史；四曰刚毅多略，遭事不惑，明足决断，材任三辅县令。

   通典·选举一

   〔永光元年〕二月，詔丞相、御史舉質樸、敦厚、遜讓、有行者，光禄歲以此科第郎、從官。

   〔永光元年〕二月，诏丞相、御史举质朴、敦厚、逊让、有行者，光禄岁以此科第郎、从官。

   始令丞相、御史举此四科人以擢用之。而见在郎及从官，又令光禄每岁依此科考校，定其第高下，用知其人贤否也。 —李贤注引颜师古曰

   汉书·元帝纪
   1 

   代以德行举士的四条标准。
4. 唐高宗时举荐人才的四条标准。即孝悌力行、经史儒术、藻思词锋、廉平强直。见宋王应麟《小学绀珠·制度·四科》。
5. 人品四等。即容悦之凡臣、社稷之臣、天民、大人。
   有事君人者，事是君則爲容悦者也；有安社稷臣者，以安社稷爲悦者也；有天民者，達可行於天下，而後行之者也；有大人者，正己而物正者也。

   有事君人者，事是君则为容悦者也；有安社稷臣者，以安社稷为悦者也；有天民者，达可行于天下，而后行之者也；有大人者，正己而物正者也。

   孟子·尽心上

   容悦凡臣，社稷股肱，天民行道，大人正身。《孟子》章旨，凡此四科優劣之差。

   容悦凡臣，社稷股肱，天民行道，大人正身。《孟子》章旨，凡此四科优劣之差。

   王应麟·宋·小学绀珠·人伦·四科
6. 诗文的四种形式。即奏议、书论、铭诔、诗赋。
   夫文本同而末異，蓋奏議宜雅，書論宜理，銘誄尚實，詩賦欲麗。此四科不同，故能之者偏也。

   夫文本同而末异，盖奏议宜雅，书论宜理，铭诔尚实，诗赋欲丽。此四科不同，故能之者偏也。

   曹丕·三国 魏·典论·论文