“嘉玉”的读音、翻译、意思、用法、解释、故事典故--留学信息网

jiā yù

详细释义

指用于祭祀的美玉。
凡祭宗廟之禮……玉曰嘉玉。
凡祭宗庙之礼……玉曰嘉玉。
无瑕之玉也。 —陈浩集说
礼记·曲礼下
凡祭，號牲、物異于人者，所以尊鬼神也……玉曰嘉玉，幣曰量幣。
凡祭，号牲、物异于人者，所以尊鬼神也……玉曰嘉玉，币曰量币。
蔡邕·汉·独断
今既築隄理渠，絶水立門，河汴分流，復其舊迹，陶丘之北，漸就壤墳，故薦嘉玉絜牲，以禮河神。
今既筑堤理渠，绝水立门，河汴分流，复其旧迹，陶丘之北，渐就壤坟，故荐嘉玉絜牲，以礼河神。
后汉书·明帝纪
嘉玉制幣，以通神明。神不享物，享于克誠。
嘉玉制币，以通神明。神不享物，享于克诚。
宋史·乐志七

词语	嘉玉
类别
释义	嘉玉 jiā yù 详细释义指用于祭祀的美玉。凡祭宗廟之禮……玉曰嘉玉。凡祭宗庙之礼……玉曰嘉玉。无瑕之玉也。 —陈浩集说礼记·曲礼下凡祭，號牲、物異于人者，所以尊鬼神也……玉曰嘉玉，幣曰量幣。凡祭，号牲、物异于人者，所以尊鬼神也……玉曰嘉玉，币曰量币。蔡邕·汉·独断今既築隄理渠，絶水立門，河汴分流，復其舊迹，陶丘之北，漸就壤墳，故薦嘉玉絜牲，以禮河神。今既筑堤理渠，绝水立门，河汴分流，复其旧迹，陶丘之北，渐就壤坟，故荐嘉玉絜牲，以礼河神。后汉书·明帝纪嘉玉制幣，以通神明。神不享物，享于克誠。嘉玉制币，以通神明。神不享物，享于克诚。宋史·乐志七
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