“善卷”的读音、翻译、意思、用法、解释、故事典故--留学信息网

shàn juǎn

详细释义

亦作“善綣”。相传为尧舜时隐士。
舜以天下讓善卷。善卷曰：“余立於宇宙之中……日出而作，日入而息，逍遥於天地之間，而心意自得。吾何以天下爲哉！”
舜以天下让善卷。善卷曰：“余立于宇宙之中……日出而作，日入而息，逍遥于天地之间，而心意自得。吾何以天下为哉！”
庄子·让王
堯不以帝見善綣，北面而問焉。
尧不以帝见善绻，北面而问焉。
吕氏春秋·下贤
善卷明時隱，黔婁在日貧。
善卷明时隐，黔娄在日贫。
王维·唐·过沈居士山居哭之诗
洞名。旅游胜地，在江苏省宜兴市西南螺岩山上。有上、中、下、后四洞，多大型石笋和钟乳石，形成石狮、石象等景物。下洞地下河可行小舟，自后洞出。
〔國山〕其東南曰善卷洞，一名龍巖洞。有三：一曰乾洞，其二曰大、小水洞。相傳周幽王二年，洞忽自裂，門廣二十尺，初入若險仄，中極平曠，可坐千人。
〔国山〕其东南曰善卷洞，一名龙岩洞。有三：一曰乾洞，其二曰大、小水洞。相传周幽王二年，洞忽自裂，门广二十尺，初入若险仄，中极平旷，可坐千人。
顾祖禹·清·读史方舆纪要·江南七·常州府

词语	善卷
类别
释义	善卷相关连结善綣 shàn juǎn 详细释义亦作“善綣”。相传为尧舜时隐士。舜以天下讓善卷。善卷曰：“余立於宇宙之中……日出而作，日入而息，逍遥於天地之間，而心意自得。吾何以天下爲哉！” 舜以天下让善卷。善卷曰：“余立于宇宙之中……日出而作，日入而息，逍遥于天地之间，而心意自得。吾何以天下为哉！” 庄子·让王堯不以帝見善綣，北面而問焉。尧不以帝见善绻，北面而问焉。吕氏春秋·下贤善卷明時隱，黔婁在日貧。善卷明时隐，黔娄在日贫。王维·唐·过沈居士山居哭之诗洞名。旅游胜地，在江苏省宜兴市西南螺岩山上。有上、中、下、后四洞，多大型石笋和钟乳石，形成石狮、石象等景物。下洞地下河可行小舟，自后洞出。〔國山〕其東南曰善卷洞，一名龍巖洞。有三：一曰乾洞，其二曰大、小水洞。相傳周幽王二年，洞忽自裂，門廣二十尺，初入若險仄，中極平曠，可坐千人。〔国山〕其东南曰善卷洞，一名龙岩洞。有三：一曰乾洞，其二曰大、小水洞。相传周幽王二年，洞忽自裂，门广二十尺，初入若险仄，中极平旷，可坐千人。顾祖禹·清·读史方舆纪要·江南七·常州府
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