详细释义

1. 合于祧庙而祭。古代帝王对其世次疏远之祖，依制迁其神主藏于祧庙而合祭之。
   大祫者何？合祭也。其合祭奈何？毁廟之主，陳于大祖；未毁廟之主，皆升，合食于大祖。

   大祫者何？合祭也。其合祭奈何？毁庙之主，陈于大祖；未毁庙之主，皆升，合食于大祖。

   毁庙，谓亲过高祖，毁其庙，藏其主于大祖庙中。 —何休注

   公羊传·文公二年
2. 天神地祇合在一起祭祀。
   天地合祭，先祖配天，先妣配墬，其誼一也。

   天地合祭，先祖配天，先妣配地，其谊一也。

   汉书·郊祀志下

   謹按《後漢書·郊祀志》，建武二年初，制郊兆於洛陽，爲圓壇八，陛中又爲重壇，天地位其上，皆南向西上，此則漢世合祭天地之明驗也。

   谨按《后汉书·郊祀志》，建武二年初，制郊兆于洛阳，为圆坛八，陛中又为重坛，天地位其上，皆南向西上，此则汉世合祭天地之明验也。

   苏轼·宋·郊祀奏议

   議合祭天地，請從先帝北郊之旨。

   议合祭天地，请从先帝北郊之旨。

   宋史·盛陶传

   古者天地必非合祭。孔子以郊社並言，是一證也。

   古者天地必非合祭。孔子以郊社并言，是一证也。

   吴廷翰·明·瓮记·郊社分合