详细释义

1. 旧译“十二入”。佛教语。指眼、耳、鼻、舌、身、意六根与色、声、香、味、触、法六尘。谓根尘相互涉入而能产生知觉，如眼根与色尘涉入而产生眼识。
   復次阿難，云何十二處，本如來藏妙真如性？

   复次阿难，云何十二处，本如来藏妙真如性？

   六根、六尘，故有十二，相教权立，言根一定在内，尘一定在外。又眼惟对色，耳唯对声，各有方所定在。 —真鉴疏

   楞严经卷三

   無時不夢，無刻不夢，天以春夏秋冬夢，地以山川土石夢，人以六根、六塵、十二處、十八界夢。

   无时不梦，无刻不梦，天以春夏秋冬梦，地以山川土石梦，人以六根、六尘、十二处、十八界梦。

   李贽·明·初潭集·师友三

   《放光》译出后，“事数”比较完备了，如用五蕴、十二处、十八界等来说明。

   《放光》译出后，“事数”比较完备了，如用五蕴、十二处、十八界等来说明。

   吕澄·中国佛学源流略讲第三讲