详细释义

1. 周六卿之官。《周礼》以天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司马、秋官司寇、冬官司空分掌邦国之政，总称六官或六卿。
   凡邦之大盟約，涖其盟書而登之于天府；大史、内史、司會及六官，皆受其貳而藏之。

   凡邦之大盟约，莅其盟书而登之于天府；大史、内史、司会及六官，皆受其贰而藏之。

   六官，六卿之官也。 —郑玄注

   谓大宰等六官之正。 —孙诒让正义

   周礼·秋官·司寇

   古之御天下者，以六官總治焉：冢宰之官以成道，司徒之官以成德，宗伯之官以成仁，司馬之官以成聖，司寇之官以成義，司空之官以成禮。

   古之御天下者，以六官总治焉：冢宰之官以成道，司徒之官以成德，宗伯之官以成仁，司马之官以成圣，司寇之官以成义，司空之官以成礼。

   孔子家语·执辔

   古者出軍之法，始於一井之間；遣將之常，甫在六官之内。

   古者出军之法，始于一井之间；遣将之常，甫在六官之内。

   曾巩·宋·节相制

   其於人事之始終，百物之聚散，思之至精，而不疑於所行，然後以禮、樂、兵、刑、食貨之政，散布六官，而聯爲一體。

   其于人事之始终，百物之聚散，思之至精，而不疑于所行，然后以礼、乐、兵、刑、食货之政，散布六官，而联为一体。

   方苞·清·〈周官集注〉序
2. 隋唐后中央政权置吏、户、礼、兵、刑、工六部，六部之尚书总称六官。
   導之以德，齊之以刑，威振六官，風揚五部。

   导之以德，齐之以刑，威振六官，风扬五部。

   杨炯·唐·唐右将军魏哲神道碑

   至於桂萼以梟雄桀驁之資，作威福，納財賄，阻抑氣節，私比黨與，勢侵六官，氣制言路，天下莫不怨憤。

   至于桂萼以枭雄桀骜之资，作威福，纳财贿，阻抑气节，私比党与，势侵六官，气制言路，天下莫不怨愤。

   明史·孙应奎传

   自余挂名朝籍，待罪六官，去父母之邦，十有四年。

   自余挂名朝籍，待罪六官，去父母之邦，十有四年。

   曾国藩·清·刘母谭孺人墓志铭