详细释义

1. 汉代纬书，附会五帝传说和《史记·天官书》太微宫内有五星曰五帝座之文，谓天帝有六，即天皇大帝与五方之帝，是谓“六天”。
   郊特牲而社稷大牢。

   郊特牲而社稷大牢。

   郑氏（郑玄）谓天有六天。天为至极之尊，其体秪应是一，而郑氏以为六者，指其尊极清虚之体，其实是一，论其五时生育之功，其别有五，以五配一，故为六天……《春秋纬》：“紫微宫为大帝，又云北极耀魄宝。”又云：“大微宫有五帝坐星，青帝曰灵威仰，赤帝曰赤熛怒，白帝曰白招拒，黑帝曰汁光纪，黄帝曰含抠纽。”是五帝与大帝六也。 —唐 孔颖达 疏

   礼记·郊特牲

   六天只是一天，五帝只是一帝。

   六天只是一天，五帝只是一帝。

   吴廷翰·明·瓮记·六天之谬
   1 

   初之《显庆礼》，即用六天之说；至《开元礼》，遂废而不用。
2. 谓人死后所居之六天宫。
   六天：一曰紂絶陰天宫，二曰泰煞諒事宫，三曰明辰耐犯宫，四曰怙照罪氣宫，五曰宗靈七非宫，六曰敢司連苑宫。人死皆至其中，人欲常念六天宫名。

   六天：一曰纣绝阴天宫，二曰泰煞谅事宫，三曰明辰耐犯宫，四曰怙照罪气宫，五曰宗灵七非宫，六曰敢司连苑宫。人死皆至其中，人欲常念六天宫名。

   段成式·唐·酉阳杂俎·玉格
3. 道教谓上天分为六。
   六天者，赤虚天、泰玄都天、清皓天、泰玄天、泰玄倉天、泰清天。

   六天者，赤虚天、泰玄都天、清皓天、泰玄天、泰玄仓天、泰清天。

   云笈七签卷八

   導達三氣和，驅除六天静。

   导达三气和，驱除六天静。

   吴筠·唐·游仙诗之十九

   豁落制六天，流鈴威百魔。

   豁落制六天，流铃威百魔。

   步虚词之七
4. 佛经有欲界六天：四天王天、㣼利天、须焰摩天（又称夜摩天）、兜率陀天、乐变化天、他化自在天。见《楞严经》卷八。