“克厭”的读音、翻译、意思、用法、解释、故事典故--留学信息网

kè yàn

详细释义

能符合或满足。
帥象禹之功，度之于軌儀，莫非嘉績，克厭帝心。
帅象禹之功，度之于轨仪，莫非嘉绩，克厌帝心。
克，能也。厌，合也。 —韦昭注
国语·周语下
蒙詔書之恩，裁加表異，以寵亡靈，則人望克厭，誰不曰宜！
蒙诏书之恩，裁加表异，以宠亡灵，则人望克厌，谁不曰宜！
张悛·晋·为吴令谢询求为诸孙置守冢人表
當時通儒鉅工尊高祖以配天，宗太宗以配上帝，人神克厭，爲日既久。
当时通儒巨工尊高祖以配天，宗太宗以配上帝，人神克厌，为日既久。
新唐书·黎干传
帝曰：“與其去位，曷若同寅協恭，交修不逮，思所以克厭天心者！”
帝曰：“与其去位，曷若同寅协恭，交修不逮，思所以克厌天心者！”
续资治通鉴·宋高宗绍兴三年

词语	克厭
类别
释义	克厭 kè yàn 详细释义能符合或满足。帥象禹之功，度之于軌儀，莫非嘉績，克厭帝心。帅象禹之功，度之于轨仪，莫非嘉绩，克厌帝心。克，能也。厌，合也。 —韦昭注国语·周语下蒙詔書之恩，裁加表異，以寵亡靈，則人望克厭，誰不曰宜！蒙诏书之恩，裁加表异，以宠亡灵，则人望克厌，谁不曰宜！张悛·晋·为吴令谢询求为诸孙置守冢人表當時通儒鉅工尊高祖以配天，宗太宗以配上帝，人神克厭，爲日既久。当时通儒巨工尊高祖以配天，宗太宗以配上帝，人神克厌，为日既久。新唐书·黎干传帝曰：“與其去位，曷若同寅協恭，交修不逮，思所以克厭天心者！” 帝曰：“与其去位，曷若同寅协恭，交修不逮，思所以克厌天心者！” 续资治通鉴·宋高宗绍兴三年
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