“僞辭”的读音、翻译、意思、用法、解释、故事典故--留学信息网

wěi cí

详细释义

虚假的言辞。
又使徐福入海求神異物，還爲僞辭曰：“臣見海中大神。”
又使徐福入海求神异物，还为伪辞曰：“臣见海中大神。”
史记·淮南衡山列传
權恃長江，未敢抗衡，此必畏怖僞辭耳。
权恃长江，未敢抗衡，此必畏怖伪辞耳。
三国志·魏志·卫臻传
至唐則有賜姓蠻夷降虜……故烏石蘭氏自更曰烏，以援枝鳴，雖韓愈依違其間，夷漢互貿，僞辭兹沓，昭穆無質，官氏自此而廟濯自彼，其不蘖芽于豪州受命之世灼灼也。
至唐则有赐姓蛮夷降虏……故乌石兰氏自更曰乌，以援枝鸣，虽韩愈依违其间，夷汉互贸，伪辞兹沓，昭穆无质，官氏自此而庙濯自彼，其不蘖芽于豪州受命之世灼灼也。
章炳麟·序种姓下

词语	僞辭
类别
释义	僞辭 wěi cí 详细释义虚假的言辞。又使徐福入海求神異物，還爲僞辭曰：“臣見海中大神。” 又使徐福入海求神异物，还为伪辞曰：“臣见海中大神。” 史记·淮南衡山列传權恃長江，未敢抗衡，此必畏怖僞辭耳。权恃长江，未敢抗衡，此必畏怖伪辞耳。三国志·魏志·卫臻传至唐則有賜姓蠻夷降虜……故烏石蘭氏自更曰烏，以援枝鳴，雖韓愈依違其間，夷漢互貿，僞辭兹沓，昭穆無質，官氏自此而廟濯自彼，其不蘖芽于豪州受命之世灼灼也。至唐则有赐姓蛮夷降虏……故乌石兰氏自更曰乌，以援枝鸣，虽韩愈依违其间，夷汉互贸，伪辞兹沓，昭穆无质，官氏自此而庙濯自彼，其不蘖芽于豪州受命之世灼灼也。章炳麟·序种姓下
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