“備物”的读音、翻译、意思、用法、解释、故事典故--留学信息网

bèi wù

详细释义

备办各种器物。
備物致用，立成器以爲天下利，莫大乎聖人。
备物致用，立成器以为天下利，莫大乎圣人。
谓备天下之物，招致天下所用，建立成就天下之器以为天下之利。 —孔颖达疏
易·系辞上
夫神以精明臨民者也，故求備物，不求豐大。
夫神以精明临民者也，故求备物，不求丰大。
国语·楚语下
雖未備物，神明其舍諸。
虽未备物，神明其舍诸。
后汉书·隗嚣传
指仪卫、祭祀等所用的器物。
備物典策，官司彝器。
备物典策，官司彝器。
当谓国君威仪之物，若今伞扇之属。 —孔颖达疏引服虔云
备物即服物也。经传多言服物……“服”与“备”古字通。 —王引之《经义述闻·春秋左传下》“备物典策”
左传·定公四年
始當非常之禮，終受備物之錫。
始当非常之礼，终受备物之锡。
备物，谓祭器之物。 —张铣注
文选·干宝〈晋纪总论〉
遺備物乎營寢，掩重閽於窒息。
遗备物乎营寝，掩重阍于窒息。
梁书·皇后传·高祖丁贵嫔
備物典策，皆從殊禮。
备物典策，皆从殊礼。
余谓车辂、旗章、弓矢、斧钺，皆可以言备物。 —胡三省注
资治通鉴·晋成帝咸康七年

词语	備物
类别
释义	備物 bèi wù 详细释义备办各种器物。備物致用，立成器以爲天下利，莫大乎聖人。备物致用，立成器以为天下利，莫大乎圣人。谓备天下之物，招致天下所用，建立成就天下之器以为天下之利。 —孔颖达疏易·系辞上夫神以精明臨民者也，故求備物，不求豐大。夫神以精明临民者也，故求备物，不求丰大。国语·楚语下雖未備物，神明其舍諸。虽未备物，神明其舍诸。后汉书·隗嚣传指仪卫、祭祀等所用的器物。備物典策，官司彝器。备物典策，官司彝器。当谓国君威仪之物，若今伞扇之属。 —孔颖达疏引服虔云备物即服物也。经传多言服物……“服”与“备”古字通。 —王引之《经义述闻·春秋左传下》“备物典策” 左传·定公四年始當非常之禮，終受備物之錫。始当非常之礼，终受备物之锡。备物，谓祭器之物。 —张铣注文选·干宝〈晋纪总论〉遺備物乎營寢，掩重閽於窒息。遗备物乎营寝，掩重阍于窒息。梁书·皇后传·高祖丁贵嫔備物典策，皆從殊禮。备物典策，皆从殊礼。余谓车辂、旗章、弓矢、斧钺，皆可以言备物。 —胡三省注资治通鉴·晋成帝咸康七年
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