“來報”的读音、翻译、意思、用法、解释、故事典故--留学信息网

lái bào

详细释义

佛教语。指来世的果报。
徵昔因則如見往業，覈當果則已示來報。
征昔因则如见往业，核当果则已示来报。
慧皎·南朝梁·高僧传·唱导论
今日坐高堂，明朝卧長棘。一生聊已竟，來報將何息？
今日坐高堂，明朝卧长棘。一生聊已竟，来报将何息？
灵裕·隋·哀速终诗
是以人相忘于因果，如魚之相忘于江湖。一在今世，則罔悉前因；安處今生，則不悟來報。而不知善惡感應之理，毋論其遲速久近，斷斷乎毫髮不爽。
是以人相忘于因果，如鱼之相忘于江湖。一在今世，则罔悉前因；安处今生，则不悟来报。而不知善恶感应之理，毋论其迟速久近，断断乎毫发不爽。
车大任·明·潘屠传

词语	來報
类别
释义	來報 lái bào 详细释义佛教语。指来世的果报。徵昔因則如見往業，覈當果則已示來報。征昔因则如见往业，核当果则已示来报。慧皎·南朝梁·高僧传·唱导论今日坐高堂，明朝卧長棘。一生聊已竟，來報將何息？今日坐高堂，明朝卧长棘。一生聊已竟，来报将何息？灵裕·隋·哀速终诗是以人相忘于因果，如魚之相忘于江湖。一在今世，則罔悉前因；安處今生，則不悟來報。而不知善惡感應之理，毋論其遲速久近，斷斷乎毫髮不爽。是以人相忘于因果，如鱼之相忘于江湖。一在今世，则罔悉前因；安处今生，则不悟来报。而不知善恶感应之理，毋论其迟速久近，断断乎毫发不爽。车大任·明·潘屠传
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