“伴大夜”的读音、翻译、意思、用法、解释、故事典故--留学信息网

bàn dà yè

详细释义

旧俗，人初死之夕或出殡前一夕，用乐人彻夜奏乐，谓之伴大夜。
鄉里人初死之夕，用樂人徹夜，名曰“伴大夜”。案“大夜”二字亦有出。庾子山《步陆逞神道碑》：“爰在盛年，先從大夜。”即古詩所云長夜也。
乡里人初死之夕，用乐人彻夜，名曰“伴大夜”。案“大夜”二字亦有出。庾子山《步陆逞神道碑》：“爰在盛年，先从大夜。”即古诗所云长夜也。
顾张思·清·土风录卷二
杭俗出殯前一夕，大家則唱戲宴客，謂之煖喪。吴中小民家，亦用鼓樂竟夜，親鄰畢集，謂之伴大夜。
杭俗出殡前一夕，大家则唱戏宴客，谓之暖丧。吴中小民家，亦用鼓乐竟夜，亲邻毕集，谓之伴大夜。
清翟灏通俗编·仪节引咫闻录

词语	伴大夜
类别
释义	伴大夜 bàn dà yè 详细释义旧俗，人初死之夕或出殡前一夕，用乐人彻夜奏乐，谓之伴大夜。鄉里人初死之夕，用樂人徹夜，名曰“伴大夜”。案“大夜”二字亦有出。庾子山《步陆逞神道碑》：“爰在盛年，先從大夜。”即古詩所云長夜也。乡里人初死之夕，用乐人彻夜，名曰“伴大夜”。案“大夜”二字亦有出。庾子山《步陆逞神道碑》：“爰在盛年，先从大夜。”即古诗所云长夜也。顾张思·清·土风录卷二杭俗出殯前一夕，大家則唱戲宴客，謂之煖喪。吴中小民家，亦用鼓樂竟夜，親鄰畢集，謂之伴大夜。杭俗出殡前一夕，大家则唱戏宴客，谓之暖丧。吴中小民家，亦用鼓乐竟夜，亲邻毕集，谓之伴大夜。清翟灏通俗编·仪节引咫闻录
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