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以爲
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以爲
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已
yǐ wéi
详细释义
认为。
及齊,齊桓公妻之,有馬二十乘,公子安之。從者以爲不可,將行,謀於桑下。
及齐,齐桓公妻之,有马二十乘,公子安之。从者以为不可,将行,谋于桑下。
左传·僖公二十三年
始聞暫見,皆以爲然。熟考論之,虚妄言也。
始闻暂见,皆以为然。熟考论之,虚妄言也。
王充·汉·论衡·祸虚
生而眇者不識日,問之有目者。或告之曰:“日之狀如銅槃。”扣槃而得其聲。他日聞鍾,以爲日也。
生而眇者不识日,问之有目者。或告之曰:“日之状如铜盘。”扣盘而得其声。他日闻钟,以为日也。
苏轼·宋·日喻
先曾祖以爲從近處起也,出園欲問房客。
先曾祖以为从近处起也,出园欲问房客。
李中馥·明·原李耳载·家传五异
我以为这些事情,都有告诉旁人的价值,这才动笔写它。
我以为这些事情,都有告诉旁人的价值,这才动笔写它。
秦牧·〈长河浪花集〉序
作为;用作。
宣子於是乎始爲國政……既成,以授大傅陽子與大師賈佗,使行諸晉國,以爲常法。
宣子于是乎始为国政……既成,以授大傅阳子与大师贾佗,使行诸晋国,以为常法。
左传·文公六年
時同郡周規辟公府,當行,假郡庫錢百萬,以爲冠幘費。
时同郡周规辟公府,当行,假郡库钱百万,以为冠帻费。
后汉书·朱俊传
源父子因共詳議,判與爲婚。璋之下錢五萬,以爲聘禮。
源父子因共详议,判与为婚。璋之下钱五万,以为聘礼。
沈约·南朝 梁·奏弹王源
我如今又不做官了,無處挣錢,作何生意以爲糊口之計?
我如今又不做官了,无处挣钱,作何生意以为糊口之计?
警世通言·玉堂春落难逢夫
法勃耳说也并不是磷,与空气接触而发光,腹部有孔可开闭以为调节。
法勃耳说也并不是磷,与空气接触而发光,腹部有孔可开闭以为调节。
周作人·看云随笔·萤火
“以之爲”的省略形式。犹言让他(她)做,把它作为。
非子居犬丘,好馬及畜,善養息之。犬丘人言之周孝王,孝王召使主馬于汧渭之閒,馬大蕃息。孝王欲以爲大駱適嗣。
非子居犬丘,好马及畜,善养息之。犬丘人言之周孝王,孝王召使主马于汧渭之闲,马大蕃息。孝王欲以为大骆适嗣。
史记·秦本纪
長女選入掖庭,桓帝以爲貴人。
长女选入掖庭,桓帝以为贵人。
后汉书·窦武传
《叙事解疑》一帙,珍之五十一年矣,以爲枕中鴻寶,足佐千秋祕笈。
《叙事解疑》一帙,珍之五十一年矣,以为枕中鸿宝,足佐千秋秘笈。
任安上·清·与吴拜经书
犹而为;而成。以,而,连词。
椓嶻嶭而爲弋,紆南山以爲罝。
斀巀嶭而为弋,纡南山以为罝。
扬雄·汉·长杨赋
野蒲變而成脯,苑鹿化以爲馬。
野蒲变而成脯,苑鹿化以为马。
潘岳·晋·西征赋
犹已为;已是。以,通“已”。
余於長沙公爲族祖,同出大司馬。昭穆既遠,以爲路人。
余于长沙公为族祖,同出大司马。昭穆既远,以为路人。
以,一本作“已”。
陶潜·晋·赠长沙公诗序
前後之相隨,長短之相形,推而廣之,萬物之理皆然也,不必更言其餘。然老子爲書,比其餘諸子以爲簡要也。
前后之相随,长短之相形,推而广之,万物之理皆然也,不必更言其余。然老子为书,比其余诸子以为简要也。
以,今本《欧阳修全集·笔说》作“已”。
涵芬楼本说郛卷七六引宋欧阳修六一笔记·老氏说
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更新时间:2026/3/16 23:40:02