“仙聖”的读音、翻译、意思、用法、解释、故事典故--留学信息网

xiān shèng

详细释义

道家对得道成仙者或神仙的尊称。
上清之遊，真天下偉觀哉！夜有燈出四山，以千百數，謂之聖燈……其深信者，則以爲仙聖之所設化也。
上清之游，真天下伟观哉！夜有灯出四山，以千百数，谓之圣灯……其深信者，则以为仙圣之所设化也。
范成大·宋·吴船录卷上
壁皆當時所畫，不能盡精。惟隋殿後壁十仙像爲奇筆，豐臞妍怪，各各不同，非若近世繪仙聖者，一切爲靡曼之狀也。
壁皆当时所画，不能尽精。惟隋殿后壁十仙像为奇笔，丰癯妍怪，各各不同，非若近世绘仙圣者，一切为靡曼之状也。
又卷下
然洞天之本始，仙聖之源流，史傳之紀載，幽居之隱淪，動植之靈異，前後之吟詠，不可以備知。
然洞天之本始，仙圣之源流，史传之纪载，幽居之隐沦，动植之灵异，前后之吟咏，不可以备知。
王胄·宋·罗浮图志后跋

词语	仙聖
类别
释义	仙聖 xiān shèng 详细释义道家对得道成仙者或神仙的尊称。上清之遊，真天下偉觀哉！夜有燈出四山，以千百數，謂之聖燈……其深信者，則以爲仙聖之所設化也。上清之游，真天下伟观哉！夜有灯出四山，以千百数，谓之圣灯……其深信者，则以为仙圣之所设化也。范成大·宋·吴船录卷上壁皆當時所畫，不能盡精。惟隋殿後壁十仙像爲奇筆，豐臞妍怪，各各不同，非若近世繪仙聖者，一切爲靡曼之狀也。壁皆当时所画，不能尽精。惟隋殿后壁十仙像为奇笔，丰癯妍怪，各各不同，非若近世绘仙圣者，一切为靡曼之状也。又卷下然洞天之本始，仙聖之源流，史傳之紀載，幽居之隱淪，動植之靈異，前後之吟詠，不可以備知。然洞天之本始，仙圣之源流，史传之纪载，幽居之隐沦，动植之灵异，前后之吟咏，不可以备知。王胄·宋·罗浮图志后跋
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