详细释义

1. 谓规、矩、绳、权、衡。
   五法已施，故聖人服之。故規、矩取其無私，繩取其直，權、衡取其平，故先王貴之。

   五法已施，故圣人服之。故规、矩取其无私，绳取其直，权、衡取其平，故先王贵之。

   谓规、矩、绳、权、衡也。 —孙希旦集解

   礼记·深衣
2. 谓仁、义、礼、智、信。
   天子三公合以執六官，均五政，齊五法，以御四者，故亦惟其所引而之。

   天子三公合以执六官，均五政，齐五法，以御四者，故亦惟其所引而之。

   五法，谓仁义礼智信。 —卢辩注

   大戴礼记·盛德
3. 佛教谓名、相、分别、正智、真如。
   何等五法？一者名，二者相，三者分别，四者正智，五者真如……一切佛法，皆入五法中。

   何等五法？一者名，二者相，三者分别，四者正智，五者真如……一切佛法，皆入五法中。

   入楞伽经卷七

   〔《入楞枷经》〕思想中心是教理，要求信解，本身也是解析一切，所谓“五法、三自性、八识、二无我”。

   〔《入楞枷经》〕思想中心是教理，要求信解，本身也是解析一切，所谓“五法、三自性、八识、二无我”。

   金克木·文化三书·传统思想文献寻根