“五根”的读音、翻译、意思、用法、解释、故事典故--留学信息网

wǔ gēn

详细释义

佛教谓能生一切善法的五种根本法。即信根（信奉佛法），精进根（勤修善法），念根（忆念正法），定根（使心不散），慧根（思维真理）。
於清浄法中，信等五根，有增上用。所以者何？由此勢力伏諸煩惱，引聖道故。
于清净法中，信等五根，有增上用。所以者何？由此势力伏诸烦恼，引圣道故。
俱舍论卷三
必須五根之信，以信爲首；六度之檀，以檀爲上。
必须五根之信，以信为首；六度之檀，以檀为上。
梁元帝·南朝·与萧谘议等书
佛教谓眼、耳、鼻、舌、身五种感觉器官。
五根者，所謂眼、耳、鼻、舌、身根。
五根者，所谓眼、耳、鼻、舌、身根。
俱舍论卷一
五根之禍，劇於毒龍。五根如箭，意想如弓。
五根之祸，剧于毒龙。五根如箭，意想如弓。
杨慎·明·艺林伐山·譬喻经
官有五根，物有五塵，故知而有異。
官有五根，物有五尘，故知而有异。
章炳麟·国故论衡·明见
这不是你不能，这是你五根的不灵。
这不是你不能，这是你五根的不灵。
刘大白·心印诗

词语	五根
类别
释义	五根 wǔ gēn 详细释义佛教谓能生一切善法的五种根本法。即信根（信奉佛法），精进根（勤修善法），念根（忆念正法），定根（使心不散），慧根（思维真理）。於清浄法中，信等五根，有增上用。所以者何？由此勢力伏諸煩惱，引聖道故。于清净法中，信等五根，有增上用。所以者何？由此势力伏诸烦恼，引圣道故。俱舍论卷三必須五根之信，以信爲首；六度之檀，以檀爲上。必须五根之信，以信为首；六度之檀，以檀为上。梁元帝·南朝·与萧谘议等书佛教谓眼、耳、鼻、舌、身五种感觉器官。五根者，所謂眼、耳、鼻、舌、身根。五根者，所谓眼、耳、鼻、舌、身根。俱舍论卷一五根之禍，劇於毒龍。五根如箭，意想如弓。五根之祸，剧于毒龙。五根如箭，意想如弓。杨慎·明·艺林伐山·譬喻经官有五根，物有五塵，故知而有異。官有五根，物有五尘，故知而有异。章炳麟·国故论衡·明见这不是你不能，这是你五根的不灵。这不是你不能，这是你五根的不灵。刘大白·心印诗
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