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词语
乌夜啼
类别
释义
乌夜啼
wū yè tí
详细释义
乐府清商曲辞《西曲歌》名。
《烏夜啼》,宋臨川王義慶所作也。元嘉十七年,徙彭城王義康於豫章。義慶時爲江州,至鎮,相見而哭,爲帝所怪,徵還宅,大懼。妓妾夜聞烏啼聲,扣齋閤云:“明日應有赦。”其年更爲南兗州刺史,作此歌……今所傳歌似非義慶本旨。
《乌夜啼》,宋临川王义庆所作也。元嘉十七年,徙彭城王义康于豫章。义庆时为江州,至镇,相见而哭,为帝所怪,征还宅,大惧。妓妾夜闻乌啼声,扣斋合云:“明日应有赦。”其年更为南兖州刺史,作此歌……今所传歌似非义庆本旨。
旧唐书·音乐志二
《烏夜啼》者,何晏之女所造也。初,晏繫獄,有二烏止於舍上。女曰:“烏有喜聲,父必免。”遂撰此操。
《乌夜啼》者,何晏之女所造也。初,晏系狱,有二乌止于舍上。女曰:“乌有喜声,父必免。”遂撰此操。
乐府诗集·琴曲歌辞四·乌夜啼引引唐李勉琴说
君彈《烏夜啼》,我傳樂府解古題。良人在獄妻在閨,官家欲赦烏報妻。
君弹《乌夜啼》,我传乐府解古题。良人在狱妻在闺,官家欲赦乌报妻。
元稹·唐·听庾及之弹乌夜啼引诗
爲唱當時《烏夜啼》,青衫淚滿江南客。
为唱当时《乌夜啼》,青衫泪满江南客。
余怀·清·板桥杂记·轶事
1
又为琴曲名,即《乌夜啼引》。与《西曲歌》义同事异。
2
后世所见《乌夜啼》,内容多为男女恋情。
唐教坊曲名,南唐後主李煜用为词牌名。宋人欧阳修、赵令畤等多用之。见《词谱》卷六。
曲牌名。属南吕宫,南北曲均有,北曲较多用,字数与词牌不同,多用在套曲中《玄鹤鸣》曲牌之后。南曲字数与有的词牌如别名为《圣无忧》的词牌前半段相同,作为引子。
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更新时间:2026/5/10 5:34:24