详细释义

1. 旧时学童入学，教师多写“上大人，孔乙己，化三千，七十二”等语，供描红习字之用。取其笔划简单，便于学童诵读习写。按，敦煌写本已有此语，《续传灯录》卷十二及《五灯会元》等书亦有记载，文字稍有变更。盖自唐末起已作为学童习字的启蒙教材。后因以“上大人”比喻极简单浅近的文字。
   天上無不識字底神仙，此論甚中一偏之弊，然亦恐只學得識字，卻不曾學得上天，即不如且學上天耳。上得天了，卻旋學上大人亦不妨也。

   天上无不识字底神仙，此论甚中一偏之弊，然亦恐只学得识字，却不曾学得上天，即不如且学上天耳。上得天了，却旋学上大人亦不妨也。

   朱熹·宋·答潘叔昌书

   有便有幾十個秀才，但是認得兩個上大人的字脚，就進了學。

   有便有几十个秀才，但是认得两个上大人的字脚，就进了学。

   二刻拍案惊奇卷二六

   今童子初就傅，往往寫“上大人，孔乙己，化三千，七十二”云云，不過取其筆畫少而便習耳。後讀元方回詩云：“忽到古稀年七十，猶思上大化三千。”乃知由來已久。

   今童子初就傅，往往写“上大人，孔乙己，化三千，七十二”云云，不过取其笔画少而便习耳。后读元方回诗云：“忽到古稀年七十，犹思上大化三千。”乃知由来已久。

   钱大昭·清·迩言卷五