“三祖”的读音、翻译、意思、用法、解释、故事典故--留学信息网

sān zǔ

详细释义

指三位祖先。
曾孫蒯聵敢告皇祖文王、烈祖康叔、文祖襄公……以集大事，無作三祖羞。
曾孙蒯聩敢告皇祖文王、烈祖康叔、文祖襄公……以集大事，无作三祖羞。
三祖，皇祖、烈祖、文祖。 —杨伯峻注
左传·哀公二年
三祖在天，聖皇紹祚。
三祖在天，圣皇绍祚。
宣帝追号曰高祖，文帝号曰太祖，武帝号曰世祖。 —李善注引臧荣绪《晋书》
文选·潘岳〈关中〉诗
至唐高宗始以高祖太宗崇配。垂拱初，又加以高宗，遂有三祖同配之禮。
至唐高宗始以高祖太宗崇配。垂拱初，又加以高宗，遂有三祖同配之礼。
金史·礼志一
指三国魏武帝曹操、文帝曹丕、明帝曹叡。
有司奏：武皇帝撥亂反正，爲魏太祖，樂用《武始》之舞。文皇帝應天受命，爲魏高祖，樂用《咸熙》之舞。帝（明帝）制作興治，爲魏烈祖，樂用《章斌》之舞。三祖之廟，萬世不毁。
有司奏：武皇帝拨乱反正，为魏太祖，乐用《武始》之舞。文皇帝应天受命，为魏高祖，乐用《咸熙》之舞。帝（明帝）制作兴治，为魏烈祖，乐用《章斌》之舞。三祖之庙，万世不毁。
三国志·魏志·明帝纪
魏之三祖，氣爽才麗，宰割辭調，音靡節平。
魏之三祖，气爽才丽，宰割辞调，音靡节平。
刘勰·南朝梁·文心雕龙·乐府
文雅中興，夐高前代，《二南》、三祖，豈盛於兹。
文雅中兴，矎高前代，《二南》、三祖，岂盛于兹。
旧唐书·德宗纪下
其時三祖叶其高論，七子分其麗則。
其时三祖叶其高论，七子分其丽则。
胡蕴玉·〈中国文学史〉序

词语	三祖
类别
释义	三祖 sān zǔ 详细释义指三位祖先。曾孫蒯聵敢告皇祖文王、烈祖康叔、文祖襄公……以集大事，無作三祖羞。曾孙蒯聩敢告皇祖文王、烈祖康叔、文祖襄公……以集大事，无作三祖羞。三祖，皇祖、烈祖、文祖。 —杨伯峻注左传·哀公二年三祖在天，聖皇紹祚。三祖在天，圣皇绍祚。宣帝追号曰高祖，文帝号曰太祖，武帝号曰世祖。 —李善注引臧荣绪《晋书》文选·潘岳〈关中〉诗至唐高宗始以高祖太宗崇配。垂拱初，又加以高宗，遂有三祖同配之禮。至唐高宗始以高祖太宗崇配。垂拱初，又加以高宗，遂有三祖同配之礼。金史·礼志一指三国魏武帝曹操、文帝曹丕、明帝曹叡。有司奏：武皇帝撥亂反正，爲魏太祖，樂用《武始》之舞。文皇帝應天受命，爲魏高祖，樂用《咸熙》之舞。帝（明帝）制作興治，爲魏烈祖，樂用《章斌》之舞。三祖之廟，萬世不毁。有司奏：武皇帝拨乱反正，为魏太祖，乐用《武始》之舞。文皇帝应天受命，为魏高祖，乐用《咸熙》之舞。帝（明帝）制作兴治，为魏烈祖，乐用《章斌》之舞。三祖之庙，万世不毁。三国志·魏志·明帝纪魏之三祖，氣爽才麗，宰割辭調，音靡節平。魏之三祖，气爽才丽，宰割辞调，音靡节平。刘勰·南朝梁·文心雕龙·乐府文雅中興，夐高前代，《二南》、三祖，豈盛於兹。文雅中兴，矎高前代，《二南》、三祖，岂盛于兹。旧唐书·德宗纪下其時三祖叶其高論，七子分其麗則。其时三祖叶其高论，七子分其丽则。胡蕴玉·〈中国文学史〉序
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