详细释义

1. 三个君主或诸侯。古代天子、诸侯皆称后。
   1 指禹、汤、文王。

   昔三后之純粹兮，固衆芳之所在。

   昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。

   后，君也，谓禹汤文王也。 —王逸注

   楚辞·离骚

   2 指太王、王季、文王。

   三后在天，王配於京。

   三后在天，王配于京。

   三后，大王王季文王也。 —毛传

   诗·大雅·下武

   3 指虞、夏、商三代的君主。

   三后之姓，於今爲庶。

   三后之姓，于今为庶。

   三后，虞、夏、商。 —杜预注

   左传·昭公三十二年

   4 指禹、契、后稷。

   古者溝防不修，水爲民害，禹鑿龍門，辟伊闕，平治水土，使民得陸處；百姓不親，五品不慎，契教以君臣之義、父子之親、夫妻之辨、長幼之序；田野不修，民食不足，后稷乃教之辟地墾草，糞土種穀，令百姓家給人足。故三后之後，無不王者，有陰德也。

   古者沟防不修，水为民害，禹凿龙门，辟伊阙，平治水土，使民得陆处；百姓不亲，五品不慎，契教以君臣之义、父子之亲、夫妻之辨、长幼之序；田野不修，民食不足，后稷乃教之辟地垦草，粪土种谷，令百姓家给人足。故三后之后，无不王者，有阴德也。

   淮南子·人间训

   5 指周公、君陈、毕公。

   惟周公克慎厥始，惟君陳克和厥中，惟公（畢公）克成厥終。三后協心，同底于道。

   惟周公克慎厥始，惟君陈克和厥中，惟公（毕公）克成厥终。三后协心，同底于道。

   书·毕命

   6 指伯夷、禹、后稷。

   乃命三后，恤功于民。伯夷降典，折民惟刑；禹平水土，主名山川；稷降播種，農植嘉穀。

   乃命三后，恤功于民。伯夷降典，折民惟刑；禹平水土，主名山川；稷降播种，农植嘉谷。

   书·吕刑

   7 指夏桀、殷辛、周幽王。

   下及三后，媱妃亂主。

   下及三后，媱妃乱主。

   三后，夏、殷、周也。 —张载注

   三后，桀、纣、幽王。 —刘良注

   文选·王延寿〈鲁灵光殿赋〉

   8 指汉之宣帝、景帝、文帝。

   三后始基，世武丕承。

   三后始基，世武丕承。

   三后，谓宣、景、文也。 —李善注

   文选·陆机〈皇太子宴玄圃宣猷堂有令赋诗〉
2. 指汉代的三个皇后。
   三后生自新野。

   三后生自新野。

   光烈皇后、和帝阴后、邓后，并新野人。 —李贤注

   后汉书·王畅传