详细释义

1. 佛教指地、水、火、风、空、见、识七种周遍一切的要素。其中前“五大”为色、声等境，“见大”为眼、耳等根，“识大”为视、听等识。
   識性無源，因於六種根塵妄出……若此識心，本無所從，當知了别，見聞覺知，圓滿湛然，性非從所，兼彼虚空、地、水、火、風，均名七大，性真圓融。

   识性无源，因于六种根尘妄出……若此识心，本无所从，当知了别，见闻觉知，圆满湛然，性非从所，兼彼虚空、地、水、火、风，均名七大，性真圆融。

   根能照境，如镜照物；识能了境，分别自他。 —子璇 义疏

   楞严经卷三

   所謂性者，若七大是也。所謂無性者，若如來藏是也。

   所谓性者，若七大是也。所谓无性者，若如来藏是也。

   王安石·宋·答蒋颖叔书