“一是”的读音、翻译、意思、用法、解释、故事典故--留学信息网

yī shì

常用释义

一切；一概。
对于那些语言攻击，你完全可以一是置之不理。
对于那些语言攻击，你完全可以一是置之不理。
都认为是正确的道理、做法等。
全凭。

详细释义

一概。
度宗咸淳六年，命參酌舊制，凡文武官一是以公勤廉恪爲主。
度宗咸淳六年，命参酌旧制，凡文武官一是以公勤廉恪为主。
宋史·选举志六
谓一切。
前晚由稚夔處交到前月廿五日手書，並公啓二十分，領悉一是。
前晚由稚夔处交到前月廿五日手书，并公启二十分，领悉一是。
汪康年师友书札·陆懋勋二
昨得手札，属治心学，敬悉一是。
昨得手札，属治心学，敬悉一是。
鲁迅·书信集·致许寿裳
犹言统一的标准。
時有古今，世有升降，天地生財，其數有限，國家用財，其端無窮，歸於一是，則“生之者衆，食之者寡，爲之者疾，用之者舒”之外，無他技也。
时有古今，世有升降，天地生财，其数有限，国家用财，其端无穷，归于一是，则“生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒”之外，无他技也。
宋史·食货志上一
律所不載者，則聽之於敕，故時輕時重，無一是之歸。
律所不载者，则听之于敕，故时轻时重，无一是之归。
明史·刑法志一
然而有鬼虽为一般信士的定论，而其生长与否却言人人殊，莫宗一是。
然而有鬼虽为一般信士的定论，而其生长与否却言人人殊，莫宗一是。
周作人·看云随笔·鬼的生长
全凭。
央媒拜允，一是二位老爺揀擇。
央媒拜允，一是二位老爷拣择。
儒林外史第十回

词语	一是
类别
释义	一是相关连结莫衷一是一是一，二是二百无一是说一是一一切一概 yī shì 常用释义一切；一概。对于那些语言攻击，你完全可以一是置之不理。对于那些语言攻击，你完全可以一是置之不理。都认为是正确的道理、做法等。全凭。详细释义一概。度宗咸淳六年，命參酌舊制，凡文武官一是以公勤廉恪爲主。度宗咸淳六年，命参酌旧制，凡文武官一是以公勤廉恪为主。宋史·选举志六谓一切。前晚由稚夔處交到前月廿五日手書，並公啓二十分，領悉一是。前晚由稚夔处交到前月廿五日手书，并公启二十分，领悉一是。汪康年师友书札·陆懋勋二昨得手札，属治心学，敬悉一是。昨得手札，属治心学，敬悉一是。鲁迅·书信集·致许寿裳犹言统一的标准。時有古今，世有升降，天地生財，其數有限，國家用財，其端無窮，歸於一是，則“生之者衆，食之者寡，爲之者疾，用之者舒”之外，無他技也。时有古今，世有升降，天地生财，其数有限，国家用财，其端无穷，归于一是，则“生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒”之外，无他技也。宋史·食货志上一律所不載者，則聽之於敕，故時輕時重，無一是之歸。律所不载者，则听之于敕，故时轻时重，无一是之归。明史·刑法志一然而有鬼虽为一般信士的定论，而其生长与否却言人人殊，莫宗一是。然而有鬼虽为一般信士的定论，而其生长与否却言人人殊，莫宗一是。周作人·看云随笔·鬼的生长全凭。央媒拜允，一是二位老爺揀擇。央媒拜允，一是二位老爷拣择。儒林外史第十回
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